Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'imam dit (1) : -Sami'a Allahou Liman Hamidah (2)- alors dites : -Allahoumma Rabbana Lakal Hamd- (3) car certes celui dont la parole coïncide avec celle des anges (4) ses péchés précédents lui sont pardonnés ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°796)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده
فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد
فإنّه من وافق قوله قول الملائكة غُفِر له ما تقدّم من ذنبه
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٧٩٦)
(1) C'est à dire lors de la prière en commun lorsqu'il se relève de l'inclinaison.
(2) C'est à dire : Allah entend / exauce ceux qui Le louent.
(3) C'est à dire : Ô Allah, notre Seigneur ! À Toi la louange.
En arabe: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْد
(4) C'est à dire que les anges disent aussi cette invocation.
Remarque n°1 : La personne qui prie seule, lorsqu'elle se relève de l'inclinaison, dit -Sami'a Allahou Liman Hamidah- et dit ensuite -Rabbana Walakal Hamd-
L'imam Tahawi (mort en 321 du calendrier hégirien) a dit : « Il est confirmé par consensus des savants que la personne qui prie seule dit -Sami'a Allahou Liman Hamidah- puis dit ensuite -Rabbana Walakal Hamd- ».
(Charh Ma'ani Al Athar vol 1 p 241)
Remarque n°2 : La personne qui prie derrière un imam dit uniquement -Rabbana Walakal Hamd- et ne dit pas avant cela -Sami'a Allahou Liman Hamidah-.
C'est comme ceci que les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée) ont compris cette question.
D'après Abou Al Ahwas, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lorsque l'imam dit : -Sami'a Allahou Liman Hamidah- alors que ceux qui sont derrière lui disent : -Rabbana Lakal Hamd- ».
(Rapporté par Ibn Al Mundhir dans Al Awsat n°1419. L'imam Al Haythami a dit dans Majma' Az Zawaid n°2742 que les hommes de la chaîne de transmission sont dignes de confiance et il a été authentifié par Cheikh Zakaria Al Bakistani dans Ma Saha Min Athar Al Sahaba Fil Fiqh vol 1 p 524)
عن أبي الأحوص قال عبدالله بن مسعود : إذا قالَ الإمامُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فليقلْ من خلفَهُ : ربَّنا لكَ الحمدُ
(رواه ابن المنذر في الأوسط رقم ١٤١٩ و قال الهيثمي في مجمع الزوائد رقم ٢٧٤٢ أنّ رجاله موثقون و صححه الشيخ زكريا الباكستاني في كتابه ما صح من آثر الصحابة في الفقه ج ١ ص ٥٢٤)
D'après Al A'radj, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lorsque l'imam lève sa tête de l'inclinaison et dit : -Sami'a Allahou Liman Hamidah- alors dit : -Rabbana Lakal Hamd- ».
(Rapporté par Ibn Al Mundhir dans Al Awsat n°1422 et authentifié par Cheikh Zakaria Al Bakistani dans Ma Saha Min Athar Al Sahaba Fil Fiqh vol 1 p 525)
عن الأعرج قال أبو هريرة رضي الله عنه : إذا رفع الإمام رأسه من الركوع فقال : سمع الله لمن حمده فقل : ربنا لك الحمد
(رواه ابن المنذر في الأوسط رقم ١٤٢٢ و صححه الشيخ زكريا الباكستاني في كتابه ما صح من آثر الصحابة في الفقه ج ١ ص ٥٢٥)
D'après Nafi' : Lorsque 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) priait derrière un imam et que celui-ci disait -Sami'a Allahou Liman Hamidah- alors il disait : -Allahoumma Rabbana Lakal Hamd- ».
(Rapporté par Ibn Al Mundhir dans Al Awsat n°1420 et authentifié par Cheikh Zakaria Al Bakistani dans Ma Saha Min Athar Al Sahaba Fil Fiqh vol 1 p 525)
عن نافع أنّ عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول إذا كان مأمومًا فقال الإمام : سمع الله لمن حمده قال : اللهم ربنا لك الحمد
(رواه ابن المنذر في الأوسط رقم ١٤٢٠ و صححه الشيخ زكريا الباكستاني في كتابه ما صح من آثر الصحابة في الفقه ج ١ ص ٥٢٥)
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